Al-Mumīt (المميت) — calligraphie, Les 99 Noms d'Allah | AL-IMEN

Al-Mumīt (الْمُمِيت), « Celui qui donne la mort », « Le Maître de la destinée », est l'un des plus beaux Noms d'Allah. À première vue, ce Nom intimide. En vérité, il libère : si la mort est entre les mains d'Allah seul, alors nulle créature ne peut ôter une vie avant son terme, et nul terme ne peut être repoussé. Le croyant qui comprend Al-Mumīt cesse de craindre les créatures et commence à préparer la rencontre.

Que signifie Al-Mumit ?

Le nom Al-Mumīt provient de la racine arabe mīm-wāw-tā' (م و ت), qui exprime la mort et l'extinction. La forme mumīt désigne celui qui fait mourir. Appliqué à Allah, ce Nom désigne :

  • Le Maître exclusif du terme des vies : aucune âme ne meurt sans Sa permission, à un terme fixé et écrit (Sourate Āl 'Imrān, 3:145).
  • Celui qui fait de la mort un passage, non une fin : Il a créé « la mort et la vie pour vous éprouver et savoir qui de vous est le meilleur en œuvre » (Sourate Al-Mulk, 67:2).
  • Celui dont le décret abaisse toute arrogance : rois et puissants, tous passent — la mort rappelle à chacun sa condition de serviteur.

Remarquons l'ordre du verset d'Al-Mulk : Allah y mentionne la mort avant la vie — car c'est la conscience de la mort qui donne son sérieux et son prix à la vie.

Al-Mumit dans le Coran

Allah dit :

هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ فَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ
« C'est Lui qui donne la vie et donne la mort. Puis quand Il décide une affaire, Il n'a qu'à dire : "Sois", et elle est. » (Sourate Ghāfir, 40:68)

Et Il rappelle à toute âme sa destination :

« Toute âme goûtera la mort. Et c'est seulement au Jour de la Résurrection que vous recevrez votre entière rétribution. » (Sourate Āl 'Imrān, 3:185)

Le Coran associe presque toujours la mort à la vie et à la résurrection : « À Lui appartient la royauté des cieux et de la terre ; Il fait vivre et Il fait mourir » (Sourate Al-Ḥadīd, 57:2). La mort n'est jamais présentée comme un anéantissement, mais comme une étape du voyage de retour vers Allah.

Vivre avec Al-Mumit au quotidien

1. Se souvenir souvent de « celle qui rompt les plaisirs »

Le Prophète ﷺ recommandait de se rappeler fréquemment la mort, qu'il appelait « celle qui rompt les plaisirs » (rapporté par At-Tirmidhī). Ce rappel n'assombrit pas la vie : il la met en ordre. Il dégonfle les vanités, adoucit les conflits, et redonne aux priorités leur vraie hiérarchie.

2. Ne craindre ni les créatures ni l'avenir

Puisque le terme de chaque vie est fixé par Al-Mumīt, nul ennemi, nulle maladie, nul accident ne peut avancer l'échéance d'un instant. Cette certitude a fait le courage des croyants à travers l'histoire : on ne meurt ni trop tôt ni trop tard, on meurt à son heure — alors autant vivre debout, dans l'obéissance.

3. Préparer ses adieux sans attendre

Vivre avec Al-Mumīt, c'est tenir son testament à jour, rendre les dépôts, demander pardon à ceux qu'on a blessés et ne pas remettre le repentir à demain. Le Prophète ﷺ conseillait : « Sois dans ce monde comme un étranger ou un voyageur de passage » (Al-Bukhārī).

Invocation avec le nom Al-Mumit

Le Prophète ﷺ disait avant de dormir : بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا« Bismika Allāhumma amūtu wa aḥyā » — « C'est par Ton Nom, ô Allah, que je meurs et que je vis. » (Al-Bukhārī). Conformément à l'ordre d'invoquer Allah par Ses Noms (7:180), on peut aussi demander : « Ô Allah, fais que le meilleur de ma vie soit sa fin, et que le jour de ma rencontre avec Toi soit mon meilleur jour. »

Questions fréquentes sur Al-Mumit

Pourquoi Allah Se nomme-t-Il Celui qui donne la mort ?

Parce que la mort, comme la vie, est une création et un décret qui n'appartiennent qu'à Lui (67:2). L'attribuer à Allah purifie le cœur des superstitions : ni hasard, ni « mauvais œil » tout-puissant, ni créature ne décident du terme — Lui seul.

La peur de la mort est-elle un manque de foi ?

L'appréhension naturelle ne contredit pas la foi. Ce que la foi transforme, c'est le sens : pour le croyant sincère, la mort devient retrouvaille avec son Seigneur. Le travail du croyant n'est pas de ne plus craindre la mort, mais de s'y préparer.

Comment invoquer Allah par ce Nom ?

En demandant une belle fin : « Yā Mumīt, ne me prends pas en état de désobéissance, accorde-moi une fin sur la foi et fais de la mort un repos vers Ta miséricorde. »

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