الرحيم (الرحيم): الرحيم الأعظم، مُظهِر النعمة المستمرة

Ar-Rahīm (الرَّحِيم), « Le Très-Miséricordieux », est l'un des Noms d'Allah les plus présents dans la vie du croyant : il le prononce dans chaque basmala, à l'ouverture de chaque sourate, au début de chaque acte important. Ce Nom révèle une miséricorde qui ne se contente pas d'exister — elle agit, elle atteint, elle enveloppe concrètement et continuellement chaque serviteur qui se tourne vers son Seigneur.

Que signifie Ar-Rahīm ?

Le nom Ar-Rahīm provient de la racine arabe rā-hā-mīm (ر ح م), qui exprime la miséricorde, la tendresse et la compassion — la même racine que rahim, la matrice maternelle, symbole du lien le plus tendre qui soit. Appliqué à Allah, ce Nom désigne :

• Une miséricorde en acte : si Ar-Rahmān décrit la miséricorde comme essence d'Allah, Ar-Rahīm décrit cette miséricorde lorsqu'elle se manifeste concrètement et en permanence envers les créatures.
• Une miséricorde particulière : les savants enseignent qu'Ar-Rahīm exprime notamment la miséricorde spécifique qu'Allah réserve aux croyants, dans ce monde et surtout dans l'au-delà.
• Une miséricorde continue : elle ne s'interrompt jamais — pardon après la faute, guidance après l'égarement, apaisement après l'épreuve.

Ar-Rahīm dans le Coran

Ce Nom ouvre le Livre d'Allah : la basmala — « Au nom d'Allah, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux » — précède chaque sourate à l'exception d'une seule, et la sourate Al-Fātiha le proclame dès ses premiers versets. Allah dit aussi :

نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
« Informe Mes serviteurs que c'est Moi le Pardonneur, le Très-Miséricordieux. » (Sourate Al-Hijr, 15:49)

Et au sujet des croyants :

« Et Il est Miséricordieux envers les croyants. » (Sourate Al-Ahzāb, 33:43)

Dans un hadith rapporté par Al-Bukhārī et Muslim, le Prophète ﷺ vit une captive serrer son enfant contre elle et dit à ses compagnons : « Allah est plus miséricordieux envers Ses serviteurs que cette mère envers son enfant. » Un autre hadith authentique enseigne qu'Allah a créé cent parts de miséricorde : une seule a été répartie entre toutes les créatures — c'est par elle que les êtres s'aiment et se protègent — et Il en a réservé quatre-vingt-dix-neuf pour le Jour de la Résurrection.

Vivre avec Ar-Rahīm au quotidien

1. Ne jamais désespérer de la miséricorde divine

Celui qui connaît Ar-Rahīm sait que la porte du retour reste ouverte tant que l'âme n'a pas quitté le corps. Quelle que soit la faute, le repentir sincère trouve un Seigneur qui aime pardonner. Le désespoir est une méconnaissance de ce Nom ; l'espérance en est le fruit direct.

2. Faire miséricorde pour recevoir la miséricorde

Le Prophète ﷺ a dit : « Ceux qui font miséricorde, le Tout-Miséricordieux leur fait miséricorde. Faites miséricorde à ceux qui sont sur terre, Celui qui est au ciel vous fera miséricorde. » (rapporté par At-Tirmidhī et Abū Dāwūd). Douceur envers les enfants, patience envers les parents, indulgence envers ceux qui se trompent : autant de manières de refléter ce Nom.

3. Commencer chaque acte par la basmala

Dire « Bismillāh ir-Rahmān ir-Rahīm » avant de manger, d'écrire, de travailler, c'est placer chaque instant de sa journée sous la miséricorde d'Allah — et se rappeler, des dizaines de fois par jour, Celui dont la clémence ne se ferme jamais.

Invocation avec le nom Ar-Rahīm

Le Prophète ﷺ enseignait cette invocation : اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ
« Ô Allah, c'est Ta miséricorde que j'espère : ne me confie pas à moi-même, ne serait-ce que le temps d'un clin d'œil, et arrange toutes mes affaires. Il n'y a de divinité digne d'adoration que Toi. » (rapporté par Abū Dāwūd)

Questions fréquentes sur Ar-Rahīm

Quelle est la différence entre Ar-Rahmān et Ar-Rahīm ?

Les deux Noms viennent de la même racine. Ar-Rahmān désigne la miséricorde immense qui appartient à l'essence même d'Allah et englobe toute la création ; Ar-Rahīm désigne cette miséricorde lorsqu'elle agit concrètement, de façon continue, avec une faveur particulière pour les croyants.

Pourquoi la basmala réunit-elle les deux Noms ?

En associant Ar-Rahmān et Ar-Rahīm, la basmala rappelle que la miséricorde d'Allah est à la fois infinie dans Son essence et effective dans Ses actes : tout ce que le croyant entreprend commence sous cette double protection.

Comment invoquer Allah par ce Nom ?

Allah dit : « C'est à Allah qu'appartiennent les plus beaux Noms. Invoquez-Le par ces Noms » (7:180). On peut dire : « Yā Rahīm, irhamnī » — « Ô Très-Miséricordieux, fais-moi miséricorde » — particulièrement dans la prosternation, moment où le serviteur est le plus proche de son Seigneur.